Majelis Ta'lim

Posted by afrizalagusjaya | |

-Apakah  majlis ta'lim? mungkin sahabat bertanya demikian,untuk apa kita perlu pergi kemajlis ta'lim?Adapun majlis ta'lim itu adalah sarana ataupun wadah kita untuk mempelajari ajaran agama islam,yang sering diadakan dimasjid ataupun disurau. Coba sahabat bayangkan seandainya tidak ada lagi orang yang mengajar dan belajar agama islam maka agama islam ini akan punah dari maka bumi ini.

-Perlunya kita belajar agar ibadah yang kita jalankan tidak sia-sia,karena nabi kita bersabda berapa banyak orang yang shalat tapi dianggap tidak shalat,berapa banyak orang yang puasa cuma mendapat lapar dan haus ,mungkin ditinjau dari segi ilmu tauhidnya salah,dari segi ilmu fiqihnya salah atau pun ditinjau dari ilmu tassawufnya salah.

-Adapun pahala dari kita pergi kemajlis ta'lim yaitu sekali kita hadir dimajlis ini maka seperti kita berpuasa selama 7000 tahun yang siangnya berpuasa dan malamnya shalat malam(sahalat tahajud),bayangkan selama 7000 tahun dan tidak ditolak amalan ini alias pasti diterima Allah,sedangkan klo kita shalat dan mengejakannya tidak sesuai dengan ilmunya maka akan tertolak bergitupun berpuasa.

-Bergitu Allah ridhonya kepada orang yang menutut ilmu agama islam,Allah swt berfirman "Ana a'limun ana uhiba alima" yang artinya Aku maha berilmu dan Aku cinta kepada orang-orang yang berilmu.Yuk dari skarang kita biasakan pergi kemajlis ta'lim ,tidak bisa setiap hari, seminggu sekali tidak bisa seminggu sekali sebulan sekali....Menuntut ilmu itu wajib hukumnya baik laki-laki muslim maupun perempuan muslim,jadi yang wajib itu bukan hanya shalat dan puasa saja tapi menuntut ilmu itu wajib hukumnya.

Jembatan shirotol mustaqim

Posted by afrizalagusjaya | |

Tanya: Ustadz apa benar ada dalil yang menamakan "jembatan shirotol mustaqim", dan bahwasannya jembatan itu bagaikan rambut dibelah tujuh?
(Waldi, Pontianak)

Jawab:
Shirath adalah jembatan yang terbentang di atas neraka menuju ke surga, semua manusia akan melewatinya, sesuai dengan amalan mereka, ada yang terjatuh ke neraka, ada yang melewatinya dengan cepat dan ada yang melewatinya dengan lambat.
Datang penamaan dengan Ash-Shirath dalam hadist Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu:
فيُضربُ الصِّراطُ بين ظهرانَي جهنَّم....
"Maka dibuatlah Ash-Shirath di atas jahannam…." (HR.Al-Bukhary dan Muslim) Dan dalam hadist yang lain:
وتُرسَلُ الأمانةُ والرَّحم، فتقومان جنبَتَي الصِّراط يميناً وشمالاً
"Dan diutus amanah dan kekerabatan, maka keduanya berdiri di kedua tepi Ash-Shirath…." (HR. Muslim)
Diriwayatkan bahwa Ash-Shirath ini lebih lembut dari rambut dan lebih tajam dari pedang, sebagaimana ucapan Abu Said Al-Khudry radhiyallahu 'anhu:
بلغني أن الجسر أدق من الشعرة وأحد من السيف
"Sampai kepadaku bahwa jembatan ini (ash-shirath) lebih lembut dari rambut dan lebih tajam dari pedang" (Diriwayatkan oleh Imam Muslim 1/167).
Adapun penamaan Ash-Shirath dengan jembatan shirathal mustaqim maka tambahan "mustaqim" saya tidak mengetahui asalnya, demikian pula penyifatan Ash-Shirath bahwasanya dia seperti rambut dibelah tujuh, saya juga tidak mengetahui dalilnya.

Dari keterangan diatas jelaslah bahwa sulit sekali untuk melewati jembatan shirotol mustaqim,tetapi ada juga yang mampu melewatinya bagaikan kilat,untuk itulah kita harus mempelajari 3 ilmu islam yaitu tauhid,fiqih ,dan tasawuf untuk dapat melintasi jembatan shirotol mustaqim bagaikan kilat,itulah tujuan kita mempelajari 3 ilmu ini.Untuk berjalan diatas jembatan tali lagi susah apalagi diatas rambut dibelah tujuh.

Man Iman,Man Islam,Man Ikhsan

Posted by afrizalagusjaya | |

Man iman artinya apakah iman itu? ,man islam artinya apakah islam itu?man ikhsan artinya apakah ikhsan itu?Jika kita bertanya masalah itu maka kita harus mempelajari tentang tiga pokok ajaran islam yaitu.
1.Untuk man iman maka kita harus mempelajari ilmu tauhid. Ilmu tauhid itu  yaitu ilmu yang mempelajari tantang ketuhanan seperti sifat-sifat Allah ,af al Alllah,asma Allah,Dzat Allah dan hukum Allah.
2.Man islam yaitu kita harus mempelajari ilmu fiqih. Ilmu fiqih adalah ilmu yang mempelajari tentang tata cara undang-undang beribadah kepada Allah.Misalnya shalt puasa,zakat ,haji dll.
3.Man ikhsan yaitu kita harus mempelajari  ilmu Tasawuf atau ilmu aklakul karimah,membuang sifat tercela dan menghiasi sifat terpuji.Hukum mempelajari ketiga ilmu itu wajib hukumnya karena antara satu ilmu dengan ilmu yang lain berhubungan. Seperti firman Allah masuklah islam itu secara kaffah artinya secara menyeluruh. Untuk mempelajarinya kita harus mencari guru yang muryid artinya guru yang paham betul dengan ilmu agam islam.

Perbedaan antara air kencing bayi laki-laki dan perempuan

Posted by afrizalagusjaya | |

Kadang kala bayi laki-laki yang kita gendong sering kencing dicelana kita. Adapun cara menyucikan ,apabila bayi laki-laki belum makan apa-apa selain ASI(air susu ibu) maka cara menyucikanya cukup dengan mengusapakan air kecelana yang basah,dengan air biasa maka hukumnya sudah suci tetapi apabila bayi laki-laki itu sudah makan yang lain misalnya sudah makan promina maka hukumnya harus dicuci sampai bersi,sampai hilang warna,hilang bau,dan hilang bentuk.
Tetapi apabila bayi perempuan walaupun masih makan ASI(air susu ibu) maka hukumnyan sama seperti najis orang dewasa ,harus dicuci sampai bersi sampai hilang warna hilang bentuk dan hilang bau.
Mengapa demikian? ini semua sudah menjadi ketentuan Allah swt,kami dengar dan kami patuhi. Pertanyaan ini sama seperti mengapa shalat subuh 2 rakaat?mengapa tidak 3 rakaat. Mengapa shalat  magrib 3 rakaat mengapa tidak 4 rakaat?

Jika seekor lalat jatuh kedalam susu

Posted by afrizalagusjaya | |

Assalamu'alaikum wr.wb

“Jika ada seekor lalat jatuh di tempat minum salah seorang diantara kalian, maka celupkanlah seluruh tubuhnya.Kemudian buanglah.Sebab salah satu sayapnya mengandung penyakit sementara sayap yang lain mengandung obatnya” [HR.Malik, Abu Hurairah]

Hadist ini ada didalam kitab Silsilah al-Ahadits ash-Shahihah wa Syai’un min Fiqiha wa Fawa’idiha halaman 74, yang ditulis dan diteliti keshahihannya oleh Syaikh Muhammad Nashiruddin Al Albani, seorang muhaddist (ahli hadist) abad 20.Kitab ini baru ada jilid pertama dan sudah ada dalam bentuk terjemah bahasa Indonesia terbitan Qisthi Press.

Tentang hadist diatas, kelihatannya hadits tersebut meragukan, tidak ilmiah dan tersangkal (Dr. Maurice Bucaille juga termasuk yang menyangkalnya). Menurut rasional yang ilmiah bahkan anak SD kelas VI pun pasti tahu, bahwa lalat adalah binatang kotor, yang makanannya adalah bangkai, kotoran manusia dan hewan, sampah dan sebagainya.

Lalat juga menyebarkan berbagai penyakit mulai Kholera, Diare, Desentry, Thypus, TBC, dan sebagainya. Hal ini disebabkan lalat adalah media berbagai kuman penyakit (carier patogen) mulai bakteri patogen bahkan virus penyebab berbagai penyakit, yang menempel di badannya. Pelajaran inipun pernah kita terima ketika masih di SD yaitu di pelajaran IPA khususnya Ilmu Pengetahuan Hayat (biologi).

Sungguh tidak “masuk akal” hadist di atas. Wajar saja bila Dr. Maurice Bucaille yang merupakan seorang dokter ahli bedah asal Perancis yang sudah masuk Islam-pun menyangsikan hadits tersebut.

Secara rasional dan logika, mungkin hal ini benar dan hadist di atas “ngawur”. Tapi kalau anda sempat/pernah membaca di koran Republika, terbitan hari Sabtu tanggal 1 Mei 2004 yang lalu, mungkin pendapat anda akan berubah. Koran tersebut menurunkan sebuah tulisan, dengan judul: “Lalat Antara Penyakit dan Obat”.

Pada bagian tulisan tersebut dalam kolom/insert penulis kutip sebagai berikut. Bahwa studi yang dilakukan oleh Universitas Colorado di Amerika menunjukkan bahwa lalat tidak hanya berperan sebagai karier patogen (penyebab penyakit) saja, tetapi juga membawa mikrobiota yang dapat bermanfaat.

Mikrobiota di dalam tubuh lalat ini berupa sel berbentuk longitudinal yang hidup sebagai parasit di daerah abdomen (perut) mereka. Untuk melengkapi siklus hidup mereka, sel ini berpindah ke tubulus-tubulus respiratori dari lalat. Jika lalat dicelupkan ke dalam cairan, maka sel-sel tadi akan ke luar dari tubulus ke cairan tersebut.

Mikrobiota ini adalah suatu bakteriofag yang tak lain adalah virus yang menyerang virus lain serta bakteri. Virus ini dapat dibiakkan untuk menyerang organisme lain. Bakteriofag sendiri saat ini sedang dikembangkan sebagai terapi (pengobatan) bakteri terbaru.

Penelitian ini dilakukan seiring dengan meningkatnya spesies bakteri yang semakin resisten (kebal) dengan obat-obatan antibiotik yang tersedia. Mikrobiota yang terkandung di lalat ternyata juga mengeluarkan suatu metabolit aromatik yang menekan siklus hidup plasmodium sebagai patogen yang terkandung di beberapa jenis lalat.

Penelitian paling mutakhir dilakukan oleh perusahaan farmasi Glaxo Smith-Kline yang tengah mensponsori penelitian Dr. Joanna Clarke dari Universitas Maquarie. Pada mulanya penelitian menunjukkan bahwa pada satu sayap pada bakterinya, sedangkan sayap yang lain ada proteinnya. Kemudian Clarke dalam penelitian selanjutnya berusaha membuktikan bahwa lalat mempunyai kemampuan untuk menghasilkan antibiotik.

Sejauh ini penelitian itu telah menemukan bahwa empat spesies yang ia teliti (termasuk lalat rumah) memproduksi berbagai bentuk antibiotik pada berbagai bentuk antibiotik pada berbagai stadium dari siklus hidupnya. “Penelitian tersebut dipublikasikan tahun 2002, namun sampai sekarang belum diketahui kelanjutannya, “kata spesialis penyakit dalam dr. Rawan Broto, SpPD.

Walaupun dalam prakteknya akan sulit bagi kita untuk mencelupkan keseluruhan badan lalat ke dalam makanan, paling tidak kebenaran hadist ini akhirnya terbukti setelah sekian lama mengundang kontroversi dikalangan para ilmuwan.

Wallahu A`lam Bish-shawab
Wassalamu `Alaikum wr.wb

Prev: Buku : Muhammad Ka Annaka Tara'
Next: Buku : Memahami Ilmu Hadits

Perbedaan ilmu ma'ani dan ilmu ma'nawiyah

Posted by afrizalagusjaya | |

Didalam sifat Allah swt 20 yang wajib dan 20 sifat yang mustahil dan satu yang harus terbagi lagi menjadi 4 golongan yaitu sifat nafsia ada satu sifat yaitu wujud. Arti sifat nafsia adalah dengan sifat itu sendiri menunjukan adanya Allah swt,golongan kedua yaitu golongan sifat salbia artinya suatu sifat yang menafikan atu meniadakan sifat-sifat yang tidak layak bagi Allah. Sifat itu adalah qidam,baqa.muklafatulilhawadish,qiyamuhu binafsihi dan wahdania. golongan sifat ketiga yaitu golongan sifat ma'ani misalnya qudrat,iradat,ilmu,hayat,sama',bashar,dan kallam. Golongan sifat keempat yaitu golongan sifat maanawiya,misalnya qidirun,muridun,sami'un,bashirun,allimun,hayyun dan mutakkalimun.

sifat ma'ani adalah ilmu teori misalnya Allah ta'ala QUDRAT(berkuasa) menurunkan hujan artinya hujan belum turun.
sifat ma'anawiya adalah ilmu praktek misalnya Allah taala QODIRUN(berkuasa) menurukan hujan artinya hujan sedang turun,itulah sedikit perbedaan antara ilmu ma'ani dan ma'anawiyah.

Hukum Akal pada manusia

Posted by afrizalagusjaya | |

Hukum akal pada manusia terbagi menjadi 3 yaitu:

1 .).Wajib pada akal yaitu wajib pada akal 2 lidi ditambah 2 lidi sama dengan   4 lidi.

2.)Mustahil pada akal yaitu 2 lidi ditambah 2 lidi sama dengan 3 lidi atau pun    5 lidi , 4 lidi adalah haq ,sedangkan 3 lidi dan 5 lidi adalah batil. Atau juga contoh lain misalya kita belanja 3 ribu rupia kemudian kita kasih uang 10  ribu rupia kemudian kembalianya 6 ribu rupia kontan akal kita menolaknya "pak kembalianyanya kurang seribu rupia" Itulah menunjukan pada akal itu condong pada kebenaran.

3.)Harus pada akal yaitu segala sesuatu pasti ada yang menjadikan. Wajib pada akal langit dan bumi ada yang menjadikan mustahi pada akal langit dan bumi terjadi dengan sendirnya. Siapa yang menjadikan? Dialah Allah Dzat yang telah menjadikan langit dan bumi sebagaimana dalilnya dalm Al quaran surat asajadah ayat 4 "Allah lah yang telah menjadikan langit dan bumi berserta apa-apa yang ada diantara keduanya".